“千百處舞榭歌臺 數萬座琳宮梵宇”
邯鄲“大名”這個詞是公元前六六一年(距今二千六百四十七年)春秋晉獻公十六年時,掌卜大夫卜偃從“魏”中測解出來的,說它是興旺強大起來的吉詞。
唐朝更有其名作 《 大名府 》 :衡漳淇澳匯元城,想見唐時魏博營。宰相有謀銷鎮變,將軍無算失牙兵。河分舊跡圖難考,路扼中原勢必爭。欲見南山何處見,大任峰秀午云平。
秀麗壯觀的大名府不僅是是作者向往的地方,把古典記載中的歷史、文化、精神通過設計呈現出來亦是表達了對大名府的仰慕之意。
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“一進府門”
奎閣凌霄古城上,龍潭風雨七百年。取至邯鄲平干八景之魁星閣、黑龍潭。
亭閣造型的墻面,飛檐翹角,造型美觀;城墻垛口造型的裝置長凳作為一進府門的主要視覺,講述著古城邯鄲渾厚的歷史沉淀。
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“二進院落”
滏水流虹橋下過,稻引千浦八閘邊。平干八景之弘濟橋、八閘引水。
沙盤上方的天井正是由四合院的內院衍生而來。豎向木格柵造型猶如屋檐上細細留下的水柱,給空間加以聲色。
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沙盤區兩側的展示柜的方格形狀規整,好似古城墻,構成棋盤式方格路網;
方格里放置了古亭造型擺件、典藏書籍、古玉擺件、古瓷器件等,呈現出十足的理性和有條不紊的秩序,形成了豐富的古代氣息風景墻。
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“三進廳堂”
毛冢高峰傳千古,趙陵晚照霞滿天。平干八景之毛冢高峰、趙陵,寓意傳承。
初步洽談區融入焚香氛圍,芬香養鼻,頤養身心,制造靜謐的洽談氛圍。
沿用臺灣雕塑家—李真的青煙系列雕塑為空間增加氣韻,傳達出空而不無、安詳平和、心定意凝的境界。
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“一盞清茗酬知音”
水吧區運用矩陣的陳設形式,體現東方內斂含蓄的茶道文化。攜些許閑情煮一壺清茶,將茶擲于沸水中,觀其舒展,賞其翻滾,嗅其于浮沉之間所散發的清香。幾番之后,茶味漸退,一如洗去鉛華的人生。品茗需知己相伴,靜坐于林蔭之下,隨徐徐清風,暢談世事人生;或獨自一人,尋一處清凈之所,細細品味杯中之茶,靜靜回味一路浮沉。
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聰山蘊秀在西山,荷香十里映碧蓮。平干八景之聰明山、荷香十里。
深度洽談區掛畫選用中國山水畫,蘊藏著豐富的文化精神。群山連綿雄偉,頗有氣勢,遠處群山之間云霧繚繞,呈現出神秘而多姿的仙境。而近處的群山之上蒼松翠柏茂盛蒼郁。一幅詩情畫意之景,讓觀者有一種身臨其境之感。
畫面里高山大川,峰嵐疊嶂,洋溢著壯美之風與陽剛之氣,草木蒼郁,又彌漫著陰柔之韻與靈秀之美,渾厚深邃,氣韻生動,引人駐足品味。
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邯鄲精神-開放、進取、擔當、包容
VIP室內的壁畫選用中國書法,寓意傳承古城邯鄲精神,構成中國字的那些流利的筆畫,線條柔和卻剛毅有力,它們的優雅!精美!即使是不熟悉中國美學的人也能感受到中國文化帶給我們的感染力。
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景觀儀式廳的吊燈用黃金色底板排線吊于頂部,底端選用水滴狀風燈,婉如黃金雨一般,又似靜止的風鈴,把我們帶到了云南的小街上。 掛畫選用純手工打造的“釘子山水畫”,它被稱為藝術階段“釘子戶”,用到一顆顆釘子精心“釘”制而成,光線在作品觀賞中起到舉足輕重的位置,通過改變光線或人工定位照明,使釘子在合適的方位投下陰影,連細節處都纖毫畢現,精致。山水畫更是表現的更加立體和生動。