【高校建筑學(xué)學(xué)生必看】北窗雜記：我看建筑教育

【轉(zhuǎn)帖】眾議：我看建筑教育編者按：這是一組即將在《中國建筑教育》第一期上刊登的稿件，作者包括老一代教授、著名青年建筑師、大型建筑設(shè)計公司高層管理、一線優(yōu)秀新銳教師以及在校學(xué)生，全方位多角度解剖當(dāng)今中國建筑教育所面臨的問題，歡迎關(guān)注。

北窗雜記：我看建筑教育

竇 武

建筑學(xué)院的教育我十幾年不接觸了，不好說了。大致說來，我是覺得建筑歷史課學(xué)時少。上世紀(jì)90年代末我到莫斯科去了一趟，莫斯科建筑學(xué)院的建筑史課是年年都有，一直學(xué)到畢業(yè)。國內(nèi)現(xiàn)在到底多少，我也搞不清，我們學(xué)校好像都把歷史課拆成好幾門了，拆散了。就是不同的人講不同的段落，而且各取各的名字，建筑理論史什么的等等。把它拆散了，好處就是好幾個教師講，學(xué)生可以通過不同的教師、不同的方式去學(xué)習(xí)，不至于很狹隘地去聽一個老師講。不過缺點(diǎn)是整體性打散，沒有一個完整的總體的歷史觀以貫之，或許會使一些學(xué)生不能領(lǐng)會一門學(xué)術(shù)的邏輯結(jié)構(gòu)，也有遺憾。

偶然從幾個畢業(yè)班學(xué)生處了解些情況，也許可以說:建筑教育的人文關(guān)懷太少。如何去關(guān)懷，對生活的了解到了什么深度？你比如說我是極少出國的，偶爾出那么兩次，我都對歐美年青人的人文修養(yǎng)很佩服，覺得很有感觸。可我們一些無數(shù)次、長時間出國的人，回來后在這方面好像并沒有多少感受。個人的著眼點(diǎn)不一樣，著眼點(diǎn)怎么樣，能汲取什么，就跟你本人的人文修養(yǎng)有關(guān)。

我說這個是教育整個的問題，不是一門課程的問題。我就覺得現(xiàn)在的建筑教育跟梁先生（梁思成）、林先生（林徽因）提倡的不一樣。

上世紀(jì)50年代初，梁先生曾經(jīng)多次建議建筑行業(yè)和大學(xué)的建筑系應(yīng)該由文化部領(lǐng)導(dǎo)。這就是說，主管建筑的部門領(lǐng)導(dǎo)人和建筑師應(yīng)該有深厚的人文修養(yǎng)。這個建議當(dāng)然行不通，恐怕還曾經(jīng)給他帶來過某種危險。

依我的理解，梁先生和林先生都主張建筑師應(yīng)該深刻地了解人和人的社會，從人的生理需要到人的精神文化需要，從人的個體到社會的整體。而且建筑的主管部門也要有這樣的領(lǐng)導(dǎo)人，他的眼光也應(yīng)該首先看到人和人的社會的健康而豐富的生活。

所以，大學(xué)的建筑教育，不僅僅是專業(yè)技術(shù)或者“空間感”之類的教學(xué)，應(yīng)該很鮮明地提出建筑師的人格教育。是不是？

有一個學(xué)生，是從我們這個鄉(xiāng)土組畢業(yè)的，前年給我來了個電話，說：“陳老師，我失業(yè)了。”我覺得很奇怪，問：“建筑師現(xiàn)在還失業(yè)？”他說：“我良心受不了，辭職不干了。開發(fā)商弄到一塊寶地，把老百姓的房子拆了，要重新建造一批新式四合院，高檔的，賣給香港的大老板之流去住，領(lǐng)導(dǎo)叫我去干這個工程，這種事情我不愿意做，我辭職了。”我聽了很高興，我們要的是這樣的學(xué)生，對不對？后來我寫了一篇小雜文，把這件事寫上了。另一位學(xué)生，已經(jīng)當(dāng)上了個頭頭，見到之后馬上來了個電話，說，這位同學(xué)什么時候到我這里來，建筑師要有這種人品這類事情就好辦了。今天的報上我剪下了一段，說的是：“一個村政府，8個工作人員，造了4500平米的辦公樓”。干什么啊？這建筑師怎么就會給他做設(shè)計，不造個反啊？馴服工具，太馴服了。教訓(xùn)了幾十年要知識分子甘當(dāng)馴服工具,我們這個民族會遭報應(yīng)的呀!

關(guān)于建筑教育的建筑師角度

李興鋼

關(guān)于建筑教育，我肯定不是內(nèi)行，如果非要我說兩句的話，我就從建筑師的角度說一下。如果我們認(rèn)同建筑教育的主要目的是培養(yǎng)建筑師的話，那么建筑師是干什么的、從事建筑師這個職業(yè)應(yīng)該具備什么素質(zhì)，在我看來就是建筑教育的工作重點(diǎn)和目標(biāo)。

阿爾伯蒂說過，“我所稱之為建筑師的人，從完美的藝術(shù)與技巧的角度來說，是通過思考與發(fā)明，既能夠設(shè)計，也能夠?qū)嵤┑娜耍皇菍τ冢ńㄖ┕ぷ鬟^程中的所有部分都了如指掌的人；是通過對巨大重物的移動，對體量的疊加與聯(lián)結(jié)，能夠創(chuàng)造出與人的心靈相貫通的偉大的美的人。”；北大的學(xué)生吳洪德認(rèn)為西方建筑學(xué)存在三個傳統(tǒng)：工匠傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)、藝術(shù)與科學(xué)傳統(tǒng)。分別代表著實(shí)踐、話語和再現(xiàn)/表達(dá)的力量。我深以為是。那么，建筑師應(yīng)該是工匠、人文知識分子、藝術(shù)和科學(xué)工作者合而為一的人，比如達(dá)芬奇，比如米開朗基羅。或者說，建筑師應(yīng)該是同時具備工匠、人文、藝術(shù)與科學(xué)多重素質(zhì)的人，而建筑教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)這樣的人。

以此來檢視比較西方與中國的建筑教育，也許我們會發(fā)現(xiàn)諸多的關(guān)于教育目標(biāo)、手段和結(jié)果等方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。同樣也可以理解，由于建筑學(xué)和建筑師的如此特性，實(shí)際上并非一定通過高等的大學(xué)、碩士、博士教育，而通過自我教育、體驗(yàn)與實(shí)踐也有可能使一個人成為建筑師，如眾所周知的安藤忠雄。又特別由于建筑師的工匠屬性和“既能夠設(shè)計，也能夠?qū)嵤保ㄖW(xué)習(xí)的過程是絕不能離開對真實(shí)材料和構(gòu)造的實(shí)踐操作與體驗(yàn)的，這又使得建筑學(xué)的教育與其它囿于大學(xué)課堂的學(xué)科教育非常不同。建筑師的第一屬性是工匠，眼下我們的建筑教育缺乏工匠課程，我們的建筑師缺乏工匠素養(yǎng)。建筑的體量、空間和使用特征使得對優(yōu)秀建筑作品的親身體驗(yàn)和心領(lǐng)神會成為有效的甚至不可或缺的學(xué)習(xí)或教育手段。

同時這諸多的素質(zhì)在一個人身上應(yīng)該是融會貫通的，而非簡單的加法結(jié)果。一個學(xué)習(xí)建筑的人在我看來應(yīng)該有批判性思考的能力、用建筑語言表達(dá)自己思考的能力和運(yùn)用各種資源和手段建造實(shí)現(xiàn)自己作品的能力。也就是心高、眼高、手也高，心到眼到手也得到。這些能力對應(yīng)的也許正是建筑學(xué)的人文、藝術(shù)與工匠傳統(tǒng)，三種素質(zhì)缺一不可。一個建筑師在三種素養(yǎng)之中的某一種特別突出都可使他成為一個有所成就的有特點(diǎn)的建筑師，若是三種素養(yǎng)都很突出，將可使其成為一個大有成就的建筑師，我們觀察一下幾位現(xiàn)當(dāng)代的建筑大師：柯布、康、密斯，以至老庫、赫爾佐格與德姆隆等等莫不如此。這也許可以給我們的建筑教育以某種方向感和層次感。

三個故事、三個問題和三個點(diǎn)

王蔚

先跟大家分享三個故事。

第一個故事：今年參加自主招生面試碰到一個很有意思的高中女生，她說報考建筑學(xué)是因?yàn)楦改敢彩沁@個專業(yè)，不過母親告訴她說：女兒，你要想好，幾十年前我學(xué)建筑學(xué)的時候，沒人知道建筑會象現(xiàn)在這么火（這么吸金！），不過你現(xiàn)在學(xué)了以后幾十年后會怎樣，我也不知道了。

第二個故事：我的一個很有才氣的美國同學(xué)，來自弗吉尼亞一個小鎮(zhèn)，到哥倫比亞大學(xué)讀建筑之前曾經(jīng)做Messenger（就是騎著單車送信的郵差），在哥大的時候?qū)W得很優(yōu)秀，也是那種熬夜不要命的人。我問他畢業(yè)以后會怎么樣，他說如果找不到建筑做的話，他還是會騎著單車去送信，那樣的日子很快活。

第三個故事：是我自己的。去美國留學(xué)前做了七八年建筑師，但還是不知道該不該做建筑，因?yàn)楫?dāng)時覺得建筑的意義有些模糊。在留學(xué)期間，看著我的那些老師，有為了趕我們的課程，每次會從另外一個州半夜三點(diǎn)出發(fā)坐飛機(jī)到紐約來，一上就是一天的；也有跟學(xué)生一起熬一個通宵之后，下午又出現(xiàn)在STUDIO的。雖然他們的脾氣都很大，學(xué)生很怕，但是他們每次帶到課堂來的海量知識信息和智慧的思考，令人不得不服。幾年的留學(xué)生活下來，最大的收獲就是認(rèn)識到，建筑很小，建筑師很小，但是生命可以小得很有意義。

這三個故事促使我思考現(xiàn)在面臨的三個問題：
一是，我們怎樣告訴學(xué)生為什么學(xué)建筑？
二是，我們怎樣跟學(xué)生一起進(jìn)步？
三是，我們怎樣和學(xué)生一道，跟世界一起進(jìn)步？

這三個問題的答案，在2008年，分別面臨著各自的臨界點(diǎn)、拐點(diǎn)和破發(fā)點(diǎn)。

2008年，從清華、同濟(jì)、東南、天大等四所老校于1992年5月最早通過評估以來，全國范圍的建筑學(xué)專業(yè)教育評估已經(jīng)走過了第二個八年。縱然，評估在很大范圍內(nèi)提高了全國的建筑專業(yè)教學(xué)水平（硬件和軟件的），但是，擴(kuò)招擴(kuò)招，不可避免的讓中國建筑教育面臨著質(zhì)與量的臨界點(diǎn)。

我曾經(jīng)遇到的一個本科生設(shè)計課教學(xué)班，師生比是1：16。今年參加研究生面試，小組共十名考生，建筑學(xué)和非建筑學(xué)專業(yè)的比例是3：7。雖然這兩個數(shù)據(jù)都只是個別學(xué)校的個例，不過已然說明一些問題，或者有了問題的苗頭。即使這樣，老師和學(xué)生的狀態(tài)都有待考量。一端是老師抱怨學(xué)生不努力，淺嘗輒止；另一端是學(xué)生抱怨老師不夠投入。據(jù)一所著名建筑學(xué)院的本科學(xué)生講，他們現(xiàn)在感覺是在上夜校，因?yàn)槔蠋焸儼滋於荚谕饷χ芏嗾n都改在晚上……愕然！

是愛金錢，所以做建筑？還是愛建筑，所以做建筑？也許當(dāng)某天我們弄清楚為什么要教建筑并且身體力行做到了，學(xué)生們也就有了為什么學(xué)建筑的答案了。在這么個質(zhì)與量的臨界點(diǎn)上，看你我如何把握？

2008年，一系列奧運(yùn)建筑以及相當(dāng)數(shù)量的重大城市標(biāo)志建筑的完成，使中國的建筑和教育面臨著一個拐點(diǎn)（借用一下2008年的這個時髦用詞）。

為什么這么講，因?yàn)樵谀撤N層面上，一些外籍設(shè)計師的建成作品，至少在事實(shí)上，終結(jié)了我們對外來建筑師和建筑理念的激烈爭論和抵抗¬¬——城市接納了這些看起來奇形怪狀的建筑物，讓中國建筑和教育面臨一個更加開放的國際市場和學(xué)術(shù)環(huán)境，這個拐點(diǎn)上考驗(yàn)著我們是否有足夠強(qiáng)的心理承載力和足夠大的教育推動力。

一個不爭的事實(shí)是，借助近二十年電腦及軟件技術(shù)的進(jìn)步，西方建筑師發(fā)展了一套較為成熟的三維設(shè)計方法，而我們則誕生了世界一流的效果圖。當(dāng)然，這是西方學(xué)者以極大的耐心和勇氣，通過不太近功不太近利的研究工作乃至達(dá)到的學(xué)術(shù)與實(shí)踐成果，值得學(xué)習(xí)。根據(jù)我的教育經(jīng)驗(yàn)（相關(guān)文字請參見拙文《探索數(shù)字時代的建筑設(shè)計和教育》），面對新工具及其技術(shù)的態(tài)度，決定了我們是否能走在建筑設(shè)計的前沿。

在這個意義上，中國的建筑師生，正處于數(shù)字社會技術(shù)挑戰(zhàn)的拐點(diǎn)，一起前行是無法避免的選擇，進(jìn)則明，退則黯。

好在2008年，我們有了這一本《中國建筑教育》！
在師與生，質(zhì)與量，前進(jìn)或后退，中國或世界……處于一種膠著狀態(tài)的時候，我們?nèi)绱丝释粋€告別平衡、帶來希望的破發(fā)點(diǎn)，把中國的建筑教育帶向勝局；
在工具和技術(shù)決定著我們是否掌握未來的時候，我們也如此需要一個改變策略、扭轉(zhuǎn)觀念的破發(fā)點(diǎn)，把中國的建筑教育引入新的軌道。

作為一本中國建筑師生的刊物，第一本兩部（建設(shè)部和教育部）關(guān)注的專業(yè)教育雜志，前面三個問題的答案，應(yīng)該都可以在這本屬于未來的載體里面找到，我們期待著！

編者按：這是一組即將在《中國建筑教育》第一期上刊登的稿件，作者包括老一代教授、著名青年建筑師、大型建筑設(shè)計公司高層管理、一線優(yōu)秀新銳教師以及在校學(xué)生，全方位多角度解剖當(dāng)今中國建筑教育所面臨的問題，歡迎關(guān)注。

建筑學(xué)教育中的“雙截棍”

魏皓嚴(yán)

在建筑學(xué)教育中，有兩個基本的端口，一端是“社會現(xiàn)實(shí)”，另一端是“個人實(shí)現(xiàn)”。前者推衍細(xì)化出各類法定的設(shè)計規(guī)范、通用或者共謀式的行業(yè)范式、根基沉厚的專業(yè)成見、社會性的公共知識、民間的集體習(xí)俗、資本時代所建構(gòu)的空間經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律、政府部門的政治意圖與生態(tài)圈的平衡法則等等；后者則與個人對社會現(xiàn)實(shí)的批判、沖破成見束縛的企圖、對自身所重視事物的推廣、向往自由的本能沖動等等聯(lián)系起來。需要指出的是，這里談到的“個人實(shí)現(xiàn)”不是賺大錢、住豪宅、坐名車、擁美女等被當(dāng)下商業(yè)社會批發(fā)的所謂“理想”，而是指個人成長過程中逐步建立的基于自己對生活與社會完整看法的內(nèi)心愿望。前者形成了建筑（學(xué)）的集體性特征，后者形成了建筑（學(xué)）的個人化魅力。

如果沒有對社會現(xiàn)實(shí)的深入洞察，那么建筑學(xué)教育培養(yǎng)出來的只是圖面建筑師、空想主義者，是只能想與說的“無用”之人，始終與社會保持著相互看不順眼的冷距離；如果沒有對個人實(shí)現(xiàn)的執(zhí)著，那么建筑學(xué)教育培養(yǎng)出來的只是沒有自我意識的社會機(jī)器（零件），是職業(yè)人而不是具有自由意志的人，是社會生產(chǎn)鏈條上只具有生產(chǎn)價值的建筑師而不是個人態(tài)度鮮明、具有生活價值的建筑師。社會現(xiàn)實(shí)的一端與個人實(shí)現(xiàn)的一端都是很硬很實(shí)沉的，而它們之間的關(guān)系既是軟的，又是相互牽扯的。兩個硬家伙加上之間的軟聯(lián)系，構(gòu)形為建筑學(xué)教育中的“雙截棍”。

使用雙截棍時手里拿著一根硬棍，將另一根硬棍揮出去；被揮出去的一根是通過兩根棍之間的鏈條傳力的，手里的力量加上揮出去的棍身重量通過空間運(yùn)動獲得加速度，從而在擊打中產(chǎn)生令人難以置信的力量與速度，所以李小龍舞動雙截棍的情形總像是在放快動作。雙截棍中揮出去的一根與手里的一根是相對的，高手出招時常會將兩根棍在手里換來換去，又形成了一層令人難測的變化。但是這些優(yōu)點(diǎn)也使得修練雙截棍比較困難，那就是力量與動作掌握不好的話，被揮出去的一根常會不期然地?fù)舸虻绞褂谜咦约骸＿@些狀況恰恰就像建筑師必須處理的社會現(xiàn)實(shí)與個人實(shí)現(xiàn)的關(guān)系，所以說建筑學(xué)是老齡化專業(yè)，因?yàn)閷ι鐣F(xiàn)實(shí)的洞察與對個人實(shí)現(xiàn)的認(rèn)識需要時間的積淀，對二者的權(quán)衡把握更需要時間的打磨。

在現(xiàn)實(shí)（社會）中實(shí)現(xiàn)（個人價值），讓（個人）實(shí)現(xiàn)積極對應(yīng)（社會）現(xiàn)實(shí)，既是文字上的翻轉(zhuǎn)關(guān)系，也是建筑學(xué)教育中的相互解析關(guān)系。作為建筑學(xué)教育工作者，我們應(yīng)該既引導(dǎo)學(xué)生、也讓自己對二者保持著必要的左右逢源。

從“兩不畢業(yè)生”看中國建筑教育

馮果川

我在一家四百人的建筑設(shè)計公司任職，每年都會招收幾十名建筑學(xué)或相近專業(yè)的畢業(yè)生。我本人也參與招聘工作，接觸了不少求職的畢業(yè)生。此外，每年都有幾名畢業(yè)生安排到我負(fù)責(zé)的設(shè)計部工作。所以，我對近年國內(nèi)建筑教育的了解更多是通過這些畢業(yè)生。于是，我也就是站在用人單位的角度來觀察了。不管學(xué)校內(nèi)部怎樣教學(xué)，對用人單位來說最有說服力的是畢業(yè)生的質(zhì)量，應(yīng)該說我們不太滿意。我將大多數(shù)畢業(yè)生稱為“兩不畢業(yè)生”，即一不了解社會現(xiàn)實(shí)，二不能突破創(chuàng)新。實(shí)踐建筑師可以簡單分為兩類：一類是認(rèn)同市場，進(jìn)行模式化設(shè)計的普通建筑師，他們的工作是協(xié)助資本進(jìn)行大規(guī)模、高效的空間生產(chǎn)；另一類是對市場和即有模式持批判態(tài)度，嘗試突破的實(shí)驗(yàn)型建筑師。第一類建筑師是主力也是基礎(chǔ)，第二類建筑師是少數(shù)，是探路者。二者既對立又互補(bǔ)，共同推動著中國建筑實(shí)踐的發(fā)展。但是我們的“兩不畢業(yè)生”正好兩頭都不靠。

“兩不畢業(yè)生”并不是一無所有，他們學(xué)的是一身“學(xué)院派”功夫。只是“學(xué)院派”不是那種直面現(xiàn)實(shí)不為名利誘惑，專注精進(jìn)的學(xué)院派，而是脫離現(xiàn)實(shí)，因循守舊的學(xué)院派。這些畢業(yè)生仿佛由過去的時代穿越時空隧道來到我們面前，時間對于他們仿佛停止了。例如，我每年都會問畢業(yè)生喜歡哪些建筑師，近十年的答案竟然沒改變過。如果我把他們的答案整理成一個排行榜的話，高居榜首的一直是安藤、柯布和貝聿銘。當(dāng)談及當(dāng)代世界上最活躍的建筑師時，畢業(yè)生們就往往吞吞吐吐。 “兩不畢業(yè)生”除了對當(dāng)代的建筑實(shí)踐缺乏了解，對他們喜歡的經(jīng)典建筑師的理解往往也只是表面化、標(biāo)簽化的。此外，在參加工作后，我們發(fā)現(xiàn)“兩不畢業(yè)生”往往沒有體系化的，有效的設(shè)計方法和條理化的工作習(xí)慣，工作顯得比較盲目。他們的設(shè)計往往是掩蓋在夸張、流行的建筑語言下的陳詞濫調(diào)。

我們不能責(zé)怪學(xué)生，他們只是受害者。我們只能質(zhì)問陳腐的教育體制和不在少數(shù)的問題教師。他們把校園變成庫斯圖里卡的《地下》中那個與世隔絕，時間也被竊取的地下世界。一些院校還不懈地巧立名目來畫地為牢，美其名曰鄉(xiāng)土建筑、地域性建筑、歷史文化保護(hù)等等。

如果能向教育者進(jìn)一言的話，我認(rèn)為最重要的變革是開放，打破學(xué)院封閉的學(xué)術(shù)壁壘。開放就是要與世界同步，要與中國的建筑實(shí)踐互動。改變教師隊(duì)伍構(gòu)成，通過外聘實(shí)踐建筑師和外籍建筑教師擔(dān)當(dāng)臨時或客座教職來強(qiáng)化信息的流動以及促成不同思想的碰撞。其次筆者以為應(yīng)該將教育的重心從知識的傳授轉(zhuǎn)移到素質(zhì)培養(yǎng)上來。這種素質(zhì)教育包括觀念、方法、能力、操守四個方面。在觀念方面，首先是價值觀的確立，建筑師作為知識分子應(yīng)有社會責(zé)任感，建筑設(shè)計要為社會和大眾服務(wù)，而我們的學(xué)院派教育卻導(dǎo)致學(xué)生們孤芳自賞無視社會的需求。其次是建筑觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代的建筑是對生活的設(shè)計，而我們的學(xué)院派建筑設(shè)計多年來仍停留在造型中心主義的階段。在設(shè)計方法上，學(xué)院派傳授給學(xué)生的是單一而粗糙的功能主義設(shè)計方法，設(shè)計分為彼此割裂的幾個環(huán)節(jié)。實(shí)際上，當(dāng)代建筑設(shè)計的創(chuàng)新往往是設(shè)計方法的創(chuàng)新而不是新造型的發(fā)明。國內(nèi)活躍的建筑師的設(shè)計方法不少已擺脫這種功能主義的窠臼，以理性的分析為基礎(chǔ)在環(huán)境、空間、材料、結(jié)構(gòu)等諸方面之間建立恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)，并使設(shè)計能夠積極地介入城市生活。在能力培養(yǎng)方面，學(xué)院派有較完善的基本功訓(xùn)練卻沒有明確、系統(tǒng)的設(shè)計能力培養(yǎng)方案，類型化的設(shè)計課程并不利于學(xué)生的設(shè)計能力的培養(yǎng)。能力培養(yǎng)主要不是靠教而是靠練，系統(tǒng)的循序漸進(jìn)的技能訓(xùn)練是建筑教育亟待補(bǔ)充的內(nèi)容。最后，我們的建筑教育還輕視職業(yè)操守的培育，使學(xué)生缺少誠信的意識和堅定的原則。

忽視這四種元素構(gòu)成的素質(zhì)教育，我們的“兩不畢業(yè)生”在進(jìn)入設(shè)計實(shí)踐領(lǐng)域后往往遭遇巨大的心理沖擊。沒有堅定的觀念和操守，他們在經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下很容易放棄當(dāng)初浪漫而空洞的學(xué)院派理想；沒有扎實(shí)的設(shè)計能力和有效的設(shè)計方法，他們很容易投靠流俗的設(shè)計套路。也許這就是大量建筑系畢業(yè)生在工作后迅速地犬儒化，蛻化為資本和權(quán)力的工具的緣由吧。

一位在校學(xué)生對于建筑教育的思考

周璐菡

時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間步入建筑專業(yè)的學(xué)習(xí)已經(jīng)兩年多了。回望這兩年，感謝學(xué)院和老師的幫助，讓我幸運(yùn)地在建筑的世界里痛并快樂地茁壯成長。我愿結(jié)合自己的體會，對建筑教育提出一些自己的看法，與大家分享。

一、注重基本功的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)感性認(rèn)識。

剛步入建筑學(xué)院，同學(xué)直接進(jìn)入專業(yè)課的學(xué)習(xí)，這時會突然發(fā)現(xiàn)從前擅長的十八般武藝，賴以獲得多年榮耀的利器，多數(shù)都失效了，于是難以適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式，倍感困惑與迷茫。一個學(xué)期過后，同學(xué)仍發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)步甚少，何為建筑？為何學(xué)習(xí)建筑？根本摸不著深淺。于是不少同學(xué)陷入困惑和痛苦，甚至轉(zhuǎn)換專業(yè)。面對這一系列的問題，學(xué)院從一開始便需幫助學(xué)生充分認(rèn)識自己的專業(yè)，鼓勵學(xué)生積極面對問題，防止學(xué)生走上理解的誤區(qū)。

由于建筑的深入學(xué)習(xí)需要建立在強(qiáng)大的人文、建筑知識背景之上——而這也正是考入建院的理科生最為缺乏的知識儲備，于是鼓勵學(xué)生盡量多地閱讀書籍并提供合適的書目和圖書資料就顯得尤為重要了。專業(yè)課老師則可更多注重學(xué)生基本功的訓(xùn)練：抄圖、寫生乃至草圖的勾畫等。鼓勵學(xué)生在設(shè)計前多做先例分析，通過對名作的模仿學(xué)習(xí)培養(yǎng)自身的審美觀和空間感。任何學(xué)習(xí)都需要由淺入深，一步一個腳印。一再要求學(xué)生設(shè)計的想法，對于新生來說只會徒增壓力。

二、循循善誘，正確引導(dǎo)學(xué)生思維。

大約經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，隨著一定原料的積累和對空間認(rèn)識的加深，同學(xué)跳出單純的模仿學(xué)習(xí)，開始強(qiáng)調(diào)設(shè)計的立意和想法，及表達(dá)自己對問題的獨(dú)特認(rèn)識。在這樣一個階段中，同學(xué)常常容易陷入標(biāo)新立異的想法無法自拔，花上設(shè)計周期的一大半來完成想法構(gòu)思。而與此同時，很多老師一再要求學(xué)生的想法，對于不甚滿意的方案構(gòu)思則不予講解。于是同學(xué)在自己和老師的雙重壓力下，熬夜、逃課，有的甚至一蹶不振，自我放逐。面對這些問題，作為老師，應(yīng)該幫學(xué)生把握時間和分寸，正確引導(dǎo)學(xué)生思維。若發(fā)現(xiàn)好的構(gòu)思就積極肯定，鼓勵學(xué)生繼續(xù)往下推敲結(jié)構(gòu)和細(xì)節(jié)；對于一段時間想法構(gòu)思仍不甚滿意的學(xué)生，則積極指導(dǎo)其通過結(jié)構(gòu)等控制因素完善構(gòu)思并鼓勵其加緊進(jìn)入之后的設(shè)計環(huán)節(jié)；當(dāng)同學(xué)過于執(zhí)著于設(shè)計開始的想法構(gòu)思，則可安慰開導(dǎo)其構(gòu)思只是設(shè)計的一部分，并無確切的優(yōu)劣之分，完整的設(shè)計才是成功。曾經(jīng)有個出國留學(xué)的學(xué)姐提到，中國的專業(yè)課教師往往過于嚴(yán)厲，吹毛求疵，容易打擊同學(xué)的積極性和自信心；而國外的教師卻恰恰相反，他們鼓勵學(xué)生的奇思妙想，對于資質(zhì)一般的同學(xué)也是積極鼓勵，少有苛責(zé)。國內(nèi)的教師一般都非常的認(rèn)真負(fù)責(zé)，如果能夠再多一點(diǎn)耐心少一點(diǎn)苛求，便能更好地幫助學(xué)生樹立起自信心和積極的心態(tài)。

三、慎重開設(shè)不同專業(yè)的基礎(chǔ)課程

建筑學(xué)院通常開設(shè)有建筑學(xué)、城市規(guī)劃和藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)，而大部分的院校都采取低年級共享基礎(chǔ)課的措施。不論是何專業(yè)，低年級學(xué)習(xí)的都是建筑設(shè)計。這就造成了非建筑學(xué)專業(yè)的同學(xué)在大三接觸自己專業(yè)課時的迷茫。習(xí)慣了建筑設(shè)計的同學(xué)很容易關(guān)注細(xì)節(jié)，運(yùn)用建筑的思維和手法解決問題。但這往往也成了自身學(xué)習(xí)的障礙。自己專業(yè)課的教師甚至要求：除了空間感和手繪的本領(lǐng)，之前學(xué)的都應(yīng)忘掉。于是對于非建筑學(xué)專業(yè)的同學(xué)來說，大三又是一個迷茫摸索期。除掉大五實(shí)習(xí)和畢業(yè)前的準(zhǔn)備時間，這些同學(xué)真正學(xué)習(xí)自己專業(yè)的時間少之又少。面對這些，學(xué)院或許可以為不同專業(yè)開設(shè)一些相應(yīng)的基礎(chǔ)課程，讓學(xué)生在步入大學(xué)之初就對自身專業(yè)有所了解和接觸；即使相同的基礎(chǔ)課程學(xué)院也可以對不同專業(yè)的同學(xué)提出不同的課程要求，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生與自己專業(yè)相關(guān)的能力。這樣才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)，有利于同學(xué)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

常有人說，建筑系學(xué)生太過辛苦，但只有我們自己知道我們對建筑的滿腔熱情和建筑設(shè)計中的無限快樂。大三的我今后的路還很長，一路上有學(xué)院和老師的指引與陪伴，我們會做得更好。

好文章~~坐沙發(fā)慢慢看~~

經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)導(dǎo)致教育制度落后~教育制度的漏洞又導(dǎo)致了社會風(fēng)氣的不健康~社會風(fēng)氣不健康了又會導(dǎo)致整體國民素質(zhì)下降~這一系列的不足就能在建筑設(shè)計市場環(huán)境中表現(xiàn)出來~而這種設(shè)計的不負(fù)責(zé)任又影響了社會風(fēng)氣~惡性循環(huán)~待到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了 社會制度健全了 這種情況改觀之時就快到了~

一個不爭的事實(shí)是，借助近二十年電腦及軟件技術(shù)的進(jìn)步，西方建筑師發(fā)展了一套較為成熟的三維設(shè)計方法，而我們則誕生了世界一流的效果圖。:D

如此追逐金錢的社會風(fēng)氣下怎么會有牛逼的老師好好上課，他們都忙著賺錢去了，教育已經(jīng)淪為第二職業(yè)了

幾個月前在abbs上看過了

字太大，影響閱讀。
說的都是些誰都知道的道理，不說別人他們自己做到了多少，其中一段作者王蔚，西南交大老師吧？還算有點(diǎn)了解，她提出的那三個問題我倒想反問問她，這么多年了，她做到了沒有。

在下就是西南交大的，王老師帶過我，很不錯，對于設(shè)計方法的教育很正確，理論知識和思想也很前衛(wèi)并且不盲目

多說無益，每個人看法都不一樣。難道吸金就不正確嗎？
某老師，不吸金咋出國呢？呵呵，不喜歡這種站在過來人的角度去審視別人的人。
怎么學(xué)，怎么做都是自己的事，自己的路。跟任何人無關(guān)！
PS：我怎么看這文章像是個某某雜志打廣告啊？

對于兩位朋友的如此銳利的留言我感到十分震驚:-!

只是說出事實(shí)而已，世界很小，在下也是交大畢業(yè)的，且看你的年紀(jì)應(yīng)該我大你幾屆，所以也才能說對文中的某老師有些了解。
對事不對人。
有些道理是用來茶余飯后消遣的，有些事情是在所有人都解決溫飽后的前提下才能談的。有些事就像上面的回復(fù)說的，多說無益。

字真多……
不過文中說的問題不只是建筑學(xué)的吧，這種浮躁之風(fēng)在整個中國都很盛行，
對這些東西，我們很憤慨也很無奈
前段有個認(rèn)識的師兄辭職了，他說他不想再抄方案了，現(xiàn)在還賦閑在家，
哎，現(xiàn)實(shí)啊……

很有骨氣的建筑師啊

他說現(xiàn)在家里壓力很大，女朋友也催著他結(jié)婚……
現(xiàn)實(shí)真的很殘酷

《北窗雜記》這本書我看過，在圖書館的角落里，落滿了灰塵~

很是佩服。更是欽佩梁林這兩位學(xué)者伉儷對中國建筑界的乃至中國建筑對世界的影響。

受教了·