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中國風水學發展過程中伴隨著景觀設計學的影子,也就是說景觀設計學這個詞還沒被定義前,中國風水學所從事的內容包含了現代景觀設計學所從事的內容,比如相宅、相地就相當于現在的規劃布局,相宅、相地就是為了合理利用土地,符合自然規律而在構筑前所做的確立位置、方向等內容的規劃。那么從某種意義上,可以說古代的風水師相當于現代的景觀規劃師,由此可見,景觀設計學是風水學的一種文化引承。
風水學和景觀設計學的異同點
基于以上所述,風水學和景觀設計學都是為人們服務的,都有一個共同的目標如何營造一個良好的居住環境和生活空間,都涉及到地球物理學、水文地質學、氣象學、環境景觀學、建筑學、生態學等學科,都是通過一定的手段來對土地的規劃布局。同時它們還有很多的不同點,風水學往往只掌握在少數人手中,景觀設計學卻可以被大家很好地認知、學習和掌握;風水學往往局限于個體的生辰研究,形成誤區,而景觀設計學通常處理整體與環境的聯系,得到良好的發展;風水學只利用了自然環境和人類關系上的研究,而景觀設計學融合了人文景觀、自然景觀和大眾心理學三要素上的研究;風水學側重在創造環境和改造環境方面,而景觀設計學除了創造、改造環境這方面,還有保護和恢復環境方面。這些便是它們的相同點和不同點了。
現代風水學與景觀設計學的結合狀態
現代的新的中國風水學,要將傳統風水中的樸素真理與其合理的科學理論成分,與現代景觀設計學互相銜接,詮釋更好的為人類服務。
山清水秀,避風向陽,會讓人神情愉悅;流水潺潺,草木欣欣,會使人留戀忘返;鶯歌燕舞,鳥語花香,會使人心曠神怡。環境景觀對人類產生的種種物理、生理、心理效應。這一切會使我們身心更加健康,思維更加清晰敏捷,創造靈感格外活躍。從而利用景觀設計學來設計、營造景觀,包括水景方位、大小、流勢走向,山景培砂,植物培植,林木生旺位,林木種,植物五行生旺,園區道路分布走向等,達到風水學中山水得位得體,山水交融,以合乎生態自然宇宙氣機規律,而起到和諧協調,人與自然共生共存。

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