生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的幾大要點(diǎn)

       城市公園系統(tǒng)是一個(gè)復(fù)合的生態(tài)系統(tǒng)，我們首先需要考慮的是，應(yīng)該如何通過有效的設(shè)計(jì)辦法將理論運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)當(dāng)中，指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)公園生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，提高景觀質(zhì)量，使公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

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尊重自然、顯露自然
　　現(xiàn)代城市居民正離自然越來越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)山的天際線、腳下的地平線、山川與湖泊都快成為抽象的代言詞。如何將自然元素及自然過程在城市建設(shè)中顯露出來，引導(dǎo)人們體驗(yàn)自然呢？公園的規(guī)劃應(yīng)該結(jié)合生態(tài)系統(tǒng)的目的需求，尊重自然、表現(xiàn)自然，景觀設(shè)計(jì)要注重意境的創(chuàng)造，以自然美為主，輔以人工美，充分利用山、水、植物、天象之美塑造自然景觀，把生態(tài)價(jià)值最大化。
注重與周圍環(huán)境的和諧統(tǒng)一
　　設(shè)計(jì)本身應(yīng)該由多方面因素構(gòu)成，外部因素和內(nèi)部因素都存在著相互的關(guān)系。古人創(chuàng)造了“天人合一”的理念，也創(chuàng)造了風(fēng)水相關(guān)的思想，這都是對自然的尊重，是對生態(tài)文化的高度總結(jié)運(yùn)用。在城市外部，有自然山脈、河流湖泊、森林濕地等大環(huán)境景觀，城市內(nèi)部則有不同的地理?xiàng)l件、圍合空間，這些都是城市建設(shè)的背景與舞臺。在進(jìn)行城市公園生態(tài)規(guī)劃建設(shè)時(shí)，我們要抓住大環(huán)境景觀特色，借鑒并融合到園內(nèi)景觀之中，做好相關(guān)的生態(tài)聯(lián)系。而要做到城市公園生態(tài)景觀建設(shè)的環(huán)境關(guān)聯(lián)，關(guān)鍵是找出公園的主導(dǎo)因素和城市大環(huán)境的環(huán)境特征并進(jìn)行融合。
因地制宜
　　在城市公園生態(tài)景觀規(guī)劃中，因地制宜，充分發(fā)揮原有的地形地貌優(yōu)勢，結(jié)合自然，塑造自然，是十分關(guān)鍵的手法。它要體現(xiàn)在規(guī)劃布局、功能分區(qū)、景點(diǎn)營造等不同環(huán)節(jié)。
充分發(fā)揮植物的生態(tài)特性
　　公園中的植物，具有自然生長的姿、形、色、味，不僅在一日之內(nèi)有著不同的明暗光影變化，更有四季更迭給人們帶來的不同感受，可以使人們最直接地感觸到自然的氣息。植物造景尤其是人工植物群落的營造，從生態(tài)角度、經(jīng)濟(jì)角度、藝術(shù)效果、文化含義和功能組織等方面，都應(yīng)該列入構(gòu)景的首選行列，成為城市公園生態(tài)景觀建設(shè)的核心。
處理好文態(tài)和生態(tài)的關(guān)系
　　景觀是自然與文化系統(tǒng)的載體，科學(xué)的規(guī)劃、建設(shè)城市綠地生態(tài)景觀是生態(tài)與文態(tài)有效結(jié)合的過程。生態(tài)建設(shè)和文態(tài)建設(shè)始終貫穿于景區(qū)規(guī)劃建設(shè)的整個(gè)過程，任何一個(gè)環(huán)節(jié)，任何一個(gè)廊道、節(jié)點(diǎn)、斑塊的鑲嵌，都不可忽視或偏重于哪一個(gè)方面。城市公園的自然環(huán)境與人文環(huán)境有著密切的聯(lián)系，規(guī)劃建設(shè)好生態(tài)公園需要我們巧妙地運(yùn)用自然和改善自然，深入挖掘文化和借用文化，將千古流傳的文化古跡、文化民俗在自然中演繹，在活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)。
結(jié) 語
　　城市公園的生態(tài)化設(shè)計(jì)并不是難事，它是將來城市公園景觀乃至綠地系統(tǒng)設(shè)計(jì)的必然趨勢。關(guān)于城市公園生態(tài)設(shè)計(jì)的諸多理論，國內(nèi)外學(xué)者和設(shè)計(jì)師已在景觀等多方面進(jìn)行了分析與研究并付諸實(shí)踐，截至目前已在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)某尚c影響力，但還沒能得到很好的融合和普及，也沒能夠像歐美及日本一樣鼓勵(lì)民眾參與其中，并廣泛地普及教育。因此，如何因地制宜地將已有的理論體系結(jié)合實(shí)際，運(yùn)用到我們的設(shè)計(jì)當(dāng)中去，并形成有效可行的設(shè)計(jì)方法，是景觀設(shè)計(jì)師需要不斷實(shí)踐和不斷思考的問題。