中國園林景觀設計中的誤用濫用

       景觀設計在國內其實才剛剛起步，而在國外則已有100多年的歷史了，所以很多國內景觀設計公司的作品都不算成熟，主要表現再對景觀元素的誤用濫用，這些不僅存在于住宅景觀設計中，連城市公共景觀也存在這一現象。諸多城市的一些市政道路兩側的樓頂就非得搬弄一些亭臺樓榭等園林景觀元素，其實，這樣不僅談不上審美，還有礙觀瞻。一方面反映出國人對本民族傳統文化及建筑精粹的關注度與日俱增，另一方面也暴露出在文化反思和中式園林建筑復興的大潮中，我們認識水平的膚淺和心態的浮躁。而在具體的規劃設計層面，則是由于我們對宏觀城市背景缺乏深入細致的研究，并在此基礎上對審美對象的斷章取義。在現代都市中，對中國園林景觀的借鑒和引入必須慎之又慎。搞好了屬于移花接木的成功，搞不好就成了弄巧成拙。

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　　中國園林景觀設計被誤用濫用的過程中，政府領導或企業老板們的長官意志也在其間推波助瀾。某些少數人的個人偏好，加上對園林和城市缺乏相關專業知識，以至于中國園林符號化地廣泛出現。而園林景觀設計師、城市規劃師、建筑設計師在此都無能為力，變相地成為助紂為虐的幫兇。當年北京市陳希同當政的時候，所有北京的大型公共建筑依陳所好，都被強行扣上了中式的大屋頂，雖然其中也不乏真正協調的佳作，但大部分仍然成為業內專家、學者，甚至普通北京市民多年來詬病的笑柄。

　　既然我們在中國園林景觀的傳承和發揚過程中，遇到了來自設計層面如此巨大的阻力和難以克服的障礙，是否我們就束手無策了呢?實際上，只要在設計思路上對宏觀城市背景深入地分析研究，同時結合西方一些有益的造園方法，在當下的都市環境中，適當地引用一些中國園林景觀還是可能的。

　　首先，對中國園林景觀的借鑒，要以神似重于形似為基本原則。設計理念的核心是領會，參悟中國園林的造園精神，而非對具象符號的簡單復制或移植。以亭為例，中國古亭雕梁畫棟、巨檐翹角自然形象生動，美輪美奐。然而卻與大多數現代建筑的簡潔明快格格不入。英國園林在一定程度上吸取了東方，特別是中國園林自然靈動的特點，加以本土化改造，融入了更多鄉村休閑的韻味，與其本土的英國鄉村城市、城鎮街景、建筑更好地協調。其亭的造型更加簡化，建造材料木石并用，達到神似的效果。同樣在傳統中國園林中，對山石的審美追求“瘦”、“透”、“漏”的表現，而現代造園則更重視山石的樸素大方、圓潤自然。再者中國園林中水往往是用來觀賞的，或是作為山石草木和景觀建筑的陪襯，而現代造園則更強調其可親可近，其功能價值與觀賞價值并重。所以借鑒中國園林成功與否，更重要的是營造一種詩意化的空間效果，在空間的層層遞進、若隱若藏中獲得審美的享受。而那些具象的建筑小品符號，只不過是營造這種詩意空間的有形界面而已。只要擺脫了具體形象的桎梏，那么西方的造園理論、現代的材料，工藝皆可為我所用，設計師的創作手段，中國園林景觀設計的技巧才有更為廣闊的發揮空間。

　　其次，對中國園林景觀的表現環境要有意識的甄別，也就是先尋找或營造生存的土壤。對中國園林景觀的借鑒，要與城市、街景及建筑物相協調，中國園林景觀設計更適合尺度宜人的小街小巷，或者是城市中的街邊公園、綠地，再就是小體量的特殊建筑；而不宜在繁華的商業街、交通大道、高樓林立的都市高層建筑群中。

　　中國園林景觀設計行業，正如中式服裝一樣。正宗的中國園林景觀，是華麗舒展、寬袍大袖的漢服，是真正傳統的中式服裝。但今天的人們很難以這樣的服飾招搖過市，非要體現中國特色，就必須改良，這就有了唐裝。而唐裝卻并非古已有之，而是現代人對中國傳統服裝改良的產物。中國園林的復興以及再造，必須經過一個涅磐的過程，從“漢服時代”過渡到“唐裝時代”，只有這樣，中國園林才能有更大的機會與時俱進得以新生。