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隨著 2014 普利茲克建筑獎的揭曉,坂茂(Shigeru Ban)一時間成為大家關注的焦點。這位性格頗為低調務實的中生代日本建筑設計師能夠獲此殊榮,著實讓我們感到有些意外,而品味下來又覺得一切都在情理之中。
意外在于他并不擁有太大的名氣(有點像 2012 年獲獎的中國建筑設計師王澍),甚至不熱衷于打造摩天大樓,就連此次的獲獎評語所提及的代表作也多是小型住所設計;情理之中則是因為,當建筑師們對城市綜合體建筑趨之若鶩時,坂茂始終堅持著對人類最本質的關懷,又或者是當大多人追求著高造價建筑材料時,他像一位孜孜不倦的實驗者,撿起硬紙板、竹子等可循環材料為無數災民搭建避難所——讓建筑真正成為人類精神意義上的庇護,這或許正是此次普利茲克建筑獎想要表達的深意。

                               
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事實上隨著中國城市化進程的不斷推進,我們大多數人也經歷了對摩天大樓的單純崇拜時期,看過不少或以奇異外觀抓人眼球或因強調功能而失去美感的建筑設計,而我們也時常在思考建筑的本質是什么,或許來看看坂茂的作品可以得到一些啟發。

                               
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在坂茂建筑設計事務所的官網上,有一個不同于其他建筑設計師的特殊欄目 Disaster Relief Projects,這里匯聚著他和團隊為世界各地災民打造的避難住所項目,用他本人的話來說便是“日本有很多優秀的建筑師,我做的是這些建筑師不大容易去做的事”,而我們也打算從這里開始,一窺坂茂的建筑世界。
從盧旺達出發,從紙木宅開始
對 1994 年盧旺達大屠殺的救助,成為坂茂人道主義建筑生涯的開端。當時他就向聯合國難民署提出了用硬紙管建造收容所的想法,并最終受聘成為顧問。1995 年,日本阪神遭遇大地震,坂茂開始著手將其對臨時過渡建筑的研究運用到災后救助實踐中,首次嘗試采用紙板材料打造的災民應急庇護所——紙木宅在當時學生志愿者的幫助下實現了短時間內的快速搭建,成功幫助了不少民眾。

                               
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▲1995 年,坂茂為阪神地震災民搭建的紙木宅。

                               
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▲以紙管和木料在神戶搭建的教堂。
而后,紙木宅便成為坂茂團隊援助災民的基礎:1999 年紙管和織物為盧旺達大屠殺幸存者建造臨時帳篷;2000 年土耳其地震后,經過改良和加大的紙木宅更加適應當地環境和使用需求;2001 年印度地震,就地取用廢棄材料搭建的紙木宅既相互區隔,同時也保證通風、驅蚊。

                               
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▲盧旺達大屠殺幸存者的臨時帳篷。

                               
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▲為 2000 年土耳其地震災民搭建的紙木宅。

                               
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▲2001 年印度地震后搭建的紙木宅有了進一步改進。
在后來的印尼海嘯、東日本大地震等等援助項目中,坂茂團隊持續著對紙木宅的不斷改進,而這也為我們提供了一個很有意思的思考:在特殊情況下,建筑可能承擔起什么樣的責任?
“連續十幾天呆在一個沒有隱私的公共空間,他們精神上是很緊張的。有了小隔間后,女人們就可以每天換衣服,并給嬰兒哺乳了。”在 2011 年接受媒體采訪時,坂茂站在災民的角度解釋了他設計紙木宅的初衷。

                               
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▲東日本大地震后,坂茂用紙管和織物為集中收留在大型場館的災民創造了可單獨居住的空間。
從中國汶川到新西蘭基督城,從小學到教堂
可以說,紙木宅的成功運用給了坂茂很多啟示,帶著同樣的設計理念和對人類生存狀態的關懷,他和他的團隊開始了更漫長也更有意義的探索。

                               
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2008 年的汶川地震在摧毀無數住所的同時也對當地學校帶來了幾乎毀滅性的破壞。一周后,坂茂團隊奔赴當地與志愿者們以紙管為原材料,在一個月內建起一座臨時小學——成都市華林小學,包括 3 幢房屋,9 個教室,占地 500㎡,成為災區第一個拔地而起的希望小學,而這對于當時陷入災后絕望精神狀況的災民甚至當地教育系統、政府來說,其帶來的積極鼓勵意義已經遠遠超過建筑本身。

                               
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▲被地震摧毀的克賴斯特徹奇大教堂。
2011 年 2 月,新西蘭基督城的標志性建筑——克賴斯特徹奇大教堂被地震嚴重破壞,這對剛剛經受完地震的當地居民而言意味著另一種精神意義的倒塌。受到當地邀請的坂茂團隊迅速趕到基督城,他們對紙管材料進行了重新切割和角度調整,最終建成一個具有高硬度的且環保的臨時大教堂,并且可同時容納 700 人。

                               
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▲坂茂團隊新搭建的臨時大教堂。
事實上,類似可舉的例子還有很多,而我們可從中看到的看似已遠遠超過了建筑本身的概念,實則卻是對建筑本質的回歸——發揮建筑最原始的使用價值,成為人類日常生活的庇護,這對于因為災難而毀滅家園的人而言,是最為直接和迫切的需求。
“坂茂大部分作品的基本特征都帶有實驗性色彩。他不僅在面對問題和挑戰上,而且還在建筑工具與技巧上都拓寬了建筑領域。他善于發現標準部件及普通材料,諸如紙筒、包裝材料和集裝箱等的新用途。”凱悅基金會主席對坂茂在建筑結構和材料上的創新頗為贊賞,而走出所有為災民提供的援助項目,其實我們也不難看到坂茂不斷嘗試的腳步。

                               
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▲1995 年建于日本東京的幕墻宅,以織物作為墻面,在保護了居住者隱私的同時,也探討了建筑與周圍環境間可能的全新的溝通方式。

                               
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▲2000 年漢諾威世博會上,坂茂設計的日本館完全采用再生紙打造,其拱筒形主廳由交織成網狀的紙筒組成,并用織物和紙膜進行內外部圍護。在長達半年的世博會舉辦期間,日本館經歷了烈日暴曬和刮風下雨,既很好的完成熱量阻隔也不曾漏雨,讓全世界對坂茂和他的紙質建筑刮目相看。有意思的是,最終日本館在拆卸后運回了日本,并制成小學生的練習本再次循環使用。

                               
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▲位于日本埼玉縣的“裸宅”是坂茂在 2000 年為客戶打造的家庭住宅。裸宅以透明瓦楞塑料板作為外墻圍護,白色腈綸材質搭上木架則為室內墻面,透光板打造的隔層帶來日式傳統障子門的感覺,而為了完成客戶“不能有任何家庭成員被孤立”的要求,坂茂干脆將四間個人居室裝上可自由移動的腳輪,整個房子內則為一個兩層樓高的巨大空間。

                               
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▲2010 年,坂茂參與打造的蓬皮杜梅斯中心對外開放,其設計靈感來自中國傳統編織草帽,并打造了一個以木條格子為框架的屋頂以提供更好的通風性能。

                               
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▲2010 年上海世博會,坂茂用紙管和竹料設計打造了日本產業館的主題秀館。

                               
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▲坂茂為蘇黎世 Tamedia 傳媒公司打造的辦公大樓在 2013 年完工,這座大樓采用鎖扣木結構系統,完全不同于傳統建筑中對五金件的大量應用。
在這些或大或小的建筑里,我們發現坂茂關于可持續發展的理念已完全成為其建筑設計的核心,他拋棄掉那些復雜的高端材料,專注于所有簡單易得的、可循環使用的材料,如紙管、竹子、織物、木料,并賦予這些材料新的性能和意義。
不論是為災民搭建的住所、學校,或是為私人客戶、機構、政府打造的住宅、辦公樓、大型展館,我們都很容易一眼識別出坂茂作品的特別之處:他的建筑簡單而誠懇,充滿對使用者的尊重與關懷,他用建筑來保護日常生活隱私也探討與環境的關系,他的建筑總能傳達出一份積極樂觀的精神,鼓勵著不論是居住在建筑中的人們,還是年輕一代的建筑師,去克服困難與面對挑戰。
(注:本文圖片及資料來自普利茲克建筑獎官網及坂茂建筑事務所官網。)

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