我們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)借鑒這些“西式風(fēng)格”的設(shè)計(jì)來體現(xiàn)城市的現(xiàn)代化的同時(shí),但又不失掉原有城市的本土特色呢?記得俞孔堅(jiān)教授曾說過:“我們的每一條小溪、每一塊界碑、每一條古道、每一座龍王廟、每一座祖墳,都是一村、一族、一家人的精神寄托和認(rèn)同的載體…這些鄉(xiāng)土的、民間的遺產(chǎn)
景觀,與他們祖先和先賢的靈魂一起,恰恰是構(gòu)成中華民族草根信仰的基礎(chǔ)”。
1、
城市景觀設(shè)計(jì)的本土化體現(xiàn)首先要立足于尊重當(dāng)?shù)刈匀?/div>
對于任何一個(gè)設(shè)計(jì)問題,設(shè)計(jì)者首先應(yīng)該考慮的問題是我們在什么地方,當(dāng)?shù)刈匀辉试S我們做什么,它又能幫助我們做什么。我們常驚嘆中國鄉(xiāng)村景觀的田園風(fēng)格,其實(shí)大多是居者在與場所的長期體驗(yàn)中,在對當(dāng)?shù)刈匀簧羁塘私獾幕A(chǔ)上與自然過程相和諧的當(dāng)?shù)厝说膭?chuàng)造性設(shè)計(jì)。所以設(shè)計(jì)者只有尊重當(dāng)?shù)?a href="http://www.4032bb.com/so?q=%E5%9C%B0%E5%BD%A2&fid=10003" target="_blank" class="relatedlink">地形地貌,只有尊重當(dāng)?shù)赝恋亍?dāng)?shù)刈匀痪坝^的獨(dú)有特性,在建設(shè)過程中盡量使用當(dāng)?shù)夭牧?a target="_blank" class="relatedlink">植物和建材,才能讓設(shè)計(jì)更合乎本土化特色。
2、要尊重體現(xiàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和精神文化
要把城市作為一個(gè)整體景觀來進(jìn)行設(shè)計(jì),從大到城市
廣場,小到
雕塑、噴泉、路燈、花圃,都要體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗習(xí)慣和民族特色,獨(dú)具特色的城市景觀應(yīng)是本地自然美感和人文風(fēng)俗的結(jié)合。設(shè)計(jì)者還要從當(dāng)?shù)靥赜械木裎幕⑽镔|(zhì)財(cái)產(chǎn)中去尋找設(shè)計(jì)的靈感。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)之初應(yīng)對當(dāng)?shù)孛耖g傳說、神話故事、歷史事件去作深度挖掘這些特有的精神財(cái)富,再將其融入到景觀設(shè)計(jì)作品中去,體現(xiàn)本土特色,因?yàn)檫@些文化精神是本地特有而不是其它地域的。
3、要立足于對當(dāng)?shù)貧v史遺跡的有效保護(hù)
特別那些標(biāo)志性景觀
建筑和堪稱“文物古跡”的古城墻、古
橋、古寺廟都是城市的記憶,都是城市歷史的延續(xù),都有著豐富的歷史文化內(nèi)涵。這些歷史的景觀外觀可以給人以視覺享受和美感,而深層次的文化解讀,更能使人領(lǐng)會到設(shè)計(jì)的獨(dú)具匠心和城市景觀的本質(zhì)意義,因?yàn)橐蛔鞘芯坝^設(shè)計(jì)的優(yōu)劣,其蘊(yùn)涵其中的文化特性是必不可少的一個(gè)方面。
4、設(shè)計(jì)者應(yīng)改變固有的思維方式,要體現(xiàn)“以人為本”
設(shè)計(jì)者在對該城市景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)該站在當(dāng)?shù)厝说牧錾希私猱?dāng)?shù)厝说牧?xí)性和生活方式,因?yàn)楦鞯仫L(fēng)俗風(fēng)格都有其相對性,有其產(chǎn)生的背景條件,設(shè)計(jì)者不能以自身所處的文化視角去考慮問題,設(shè)計(jì)者要多傾聽市民的意見,組織城市民眾參與設(shè)計(jì),因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)是為這個(gè)城市、為他們而設(shè)計(jì)的,一件成功的設(shè)計(jì)應(yīng)該同時(shí)也是當(dāng)?shù)厝嗣駶M意的作品。