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       城市化進程的加快,環(huán)境污染、空間擁擠、綠地欠缺、秩序混亂等城市問題日益加重。城市已不能給人類提供舒適的居住條件,城市的發(fā)展建設正面臨著環(huán)境生態(tài)危機。公園作為城市的“綠肺”,為城市的發(fā)展提供生態(tài)基礎、休閑娛樂和緩沖空間,它既是城市綠地系統(tǒng)建設和城市生態(tài)環(huán)境建設的重要組成部分,也是一項兼顧著城市可持續(xù)發(fā)展重要使命的基礎設施。但目前城市建設中的“經(jīng)驗主義”和傳統(tǒng)理論,在很大程度上制約了城市公園的生態(tài)建設,使原本很好的公園自然環(huán)境遭到不同程度的破壞,人工痕跡充斥其間。隨著人們對美好生活、回歸自然的渴求,城市公園景觀設計的生態(tài)設計越來越受到關注,生態(tài)設計的理念發(fā)展也逐步成熟。

生態(tài)設計的內(nèi)涵
  生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎。早在商周時期,人們就已意識到遵循自然規(guī)律、保護生態(tài)環(huán)境的重要性,“早春三月,山林不登斧,以成草木之長。夏三月,川澤不入網(wǎng)罟,以成魚鱉之長。”(《逸周書·聚篇》)先賢認識到生產(chǎn)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間存在著密切關系,主張適度開發(fā)自然環(huán)境,“數(shù)罟不夸池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,林木不可勝用也。”(《孟子·梁惠王》)
關于生態(tài)設計的定義最早由著名景觀設計師斯圖亞特·考恩和瑞恩提出。任何與生態(tài)過程相協(xié)調、盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設計形式,都稱為生態(tài)設計。與傳統(tǒng)設計相比,生態(tài)設計強調設計要尊重物種多樣性,減少資源消耗,維護動植物生境,協(xié)調人類社會發(fā)展與自然演替的關系。隨著系統(tǒng)理論的發(fā)展,生態(tài)設計的核心內(nèi)容主要涵蓋下面兩點:
  生態(tài)設計的過程就是協(xié)調人類活動與自然生態(tài)和諧發(fā)展的過程,設計時應最大限度地減少對環(huán)境的破壞或影響以及對能源與物質的消耗,保護或恢復生態(tài)環(huán)境。
  生態(tài)設計是一種以現(xiàn)代生態(tài)學為基礎和依據(jù)的設計思維方法,其主要目的是實現(xiàn)城市公園系統(tǒng)生態(tài)服務功能的可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)設計研究進展
  隨著人們對生態(tài)設計的重視,生態(tài)設計的實踐研究主要集中在以下幾個方面:自然式設計、鄉(xiāng)土化設計、保護性設計、恢復性設計、設計的多元化發(fā)展階段。
自然式設計是指在城市的自然景觀基礎上,進行造園或仿照自然景觀及其分類系統(tǒng)來進行設計,將自然引入城市公園的設計形式。1858年,奧姆斯特德設計了紐約中央公園,首先真正從生態(tài)角度將自然引入城市公園。當代園藝師彼得·奧多夫參與設計的高線公園,以其自然式的植物風格深受當?shù)厝说南矏邸?br />   鄉(xiāng)土化設計要求設計應當考慮并尊重當?shù)氐臍夂颉⑼寥馈⑷宋摹⑸鐣h(huán)境等各種條件。19世紀末20世紀初,西蒙茲和詹斯·詹遜在其草原自然風景模式中提出了以當?shù)剜l(xiāng)土植物種植方式代替單純從視覺出發(fā)的設計方法。在此基礎上,哈普林提出,設計師不應僅僅向自然學習如何種植,還應該從當?shù)氐淖匀画h(huán)境中獲取靈感進行設計。在任何特定的背景環(huán)境中,自然、文化和審美要素都應具備,設計者必須首先充分認識它們,然后才能以之為基礎確定設計中應當有些什么內(nèi)容。
保護性設計是指在對城市公園進行設計時,強制性地減少人類活動對自然的傷害,將保護自然作為一項重任來進行設計。在設計實踐中,奧姆斯特德首先在他的公園系統(tǒng)論中明確提出:國家公園、城市公園的自然保護是維護人類生存和生活的必需,公園建設需要尊重和保護自然,且公園規(guī)劃應尊重一切生命形式所具有的基本特征,盡量不改變地形和自然環(huán)境,盡可能保持自然美,使其與人工美融合。
  生態(tài)恢復設計是通過人工設計和恢復措施,在受干擾的生態(tài)系統(tǒng)的基礎上,恢復或重建一個具有自我維持能力的生態(tài)系統(tǒng)。同時,已重建和恢復的生態(tài)系統(tǒng),在合理的人為調控下,為自然和人類社會、經(jīng)濟服務,實現(xiàn)資源的可持續(xù)利用。恢復設計主要應用于礦山、河道、工廠等被人們的生產(chǎn)生活等活動所干擾、破壞的場地的再恢復。

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